基督信仰的传承（一）

成“公”的“孙子”兵法：漫谈第三代的信仰传承

作者：田玲  冯欣

编辑：coco

在阅读这边文章前，我们先来看看下面问题，带着问题我们进入文章。

     1.你怎样理解“祖父母对孙辈的信仰传承”事工的使命？

     2.你和儿女的关系怎样？他们信主吗？

     3.你和孙辈的关系怎样？有机会和他们分享信仰吗？

     4.在“祖父母对孙辈的信仰传承“ 事工的使命上，你有什么经验分享？

     5.在”祖父母对孙辈的信仰传承“事工的使命上，你有什么困惑和纠结？

一 、如何向第三代传承我们的信仰？

1.必须经常和自己的孙辈多交往，多沟通，多见面。

因为和第三代沟通，喜乐无限，我们自己也因此越年轻！每当遇到烦心事，女儿就把她的一对儿女送来，要我们帮她看一天孩子，我高兴得很！这叫“孙子疗法”。我们都到了“成公”之年，成了外公了，除了“孙子疗法”，还需要有“孙子”兵法。

2.“孙子”兵法

为什么叫兵法呢？因为我们都是耶稣的跟随者，但又都在现实的世俗世界中生活，每日每时都遇到属灵的挑战；我们的孩子，孙辈也都遇到同样的挑战，圣经里称之为属灵的争战。这不是我们单独争战，而是带领儿孙们，在同一条战壕里，一起争战。我们在打仗时，必须要有一套战略战术，有一套兵法。我们靠着主，在信仰上和世俗争战，和撒旦魔鬼争战，所以，我们称为“孙子”兵法。

3.圣经的教导

保罗叫我们“要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”（弗6:11）我们的军装是什么呢？简单的说，就是神的话。“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（箴22:6）

（1）教养孩童：“孩童”不单指我们的儿子辈也包括我们的孙子辈。

（2）使他走当行的道：当行的道，不是我们小时候，老师教导的做个好人，有道德的人；为是神的道，让他们相信有神，相信耶稣基督，一生跟随耶稣，在神的话语上扎根，传承我们的信仰。

（3）就是到老他也不偏离：这是一辈子的事。

二 、向第三代传承信仰的几个难题

1.我们都比较关心自己儿女家的信仰，而孙辈好像和我们隔着一层，他们的信仰应该有他们的父母负责，不是我们的事。

的确，一般来说，我们对孙辈不承担直接教育的责任。教育和抚养孙辈，是我们孩子的责任和义务。（特殊情景除外，如儿女遇到困境，祖父母成为孙子辈的监护人。）若处理不好，可能会造成冲突和张力。

有些祖父母和子女住在一起，本来要享受天伦之乐，但由于生活习惯和教育子女的观念不同，有时会引起一些冲突。

2. 我们的孙辈们年龄层不一样：或年幼，或已上高中、大学、有的已经是“四世同堂”了，怎么介入他们的生活？还要去管重孙子的事吗？

3.不同的家庭信仰状况

（1）一些兄弟姐妹的另一半不信主。

（2）我们的儿女不信主。即使我们的儿女都信主，但儿媳或女婿，有些可能不信主，这对孙辈的信仰都有负面的影响。

（3）即使夫妻都信主的基督化家庭，也不能强迫孩子接受耶稣。我们的每个孩子需要在成长的某个时刻，重新与上帝确立关系，信主受洗。这就给我们提出了相当大的挑战：如何用耶稣的爱，从小教育我们的后代。

（4）我们的孙辈，一般是海外华人移民的第三代，基本“美国化”了。我们的孙辈有文化上的隔阂，甚至语言沟通都有困难；生活习惯、爱好、环境，也大不相同。我们认识的一个姐妹，儿子与穆斯林国家移民的女子结婚生女。她每次去看孩子时，想给孙女读圣经故事，她的儿媳都坚决反对，甚至不许她来看孙女！