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Nancy生活馆 | 亚城时尚达人带你逛逛2018纽约大都会”天体“时装展(上)

编者按:亚特兰大生活网全新推出 “Nancy生活馆”专栏,特别邀请到来自咱亚城,对生活有独特视角的Nancy来跟咱聊一聊,她热爱的美食、旅游、职场等有趣的故事。

每当内心被深深震憾的时候,

沉默无语,似乎是最恰当的选择。

因为,只有沉默似乎才能给自己足够的机会和时间。

去默默的体会,去咀嚼潜意识的情感,去给心情一个接受和认可的过程。

看完大都会2018年“天体“的展览已经一个多月,那部分的思绪却直到现在才慢慢的从震撼中走出来。摆开了那无语的伤感,才有勇气来分享这超精华的美丽。

大都会时装展的历史

多年来临近纽约天时地利,大都会的时装展我几乎从没有错过的。 每次都有不同的激动和感触。大都会的时装中心创办从三十年代开始经历了很多年的变化。

时装的设计和制作技巧被认可为艺术珍藏品的一部分。近十几年来,自从服装学院院长首席策展人安德鲁·博尔顿(Andrew Bolton)进入大都会做协助策展人开始,大都会的时装研究中心展览除了保持一贯的学术严谨之外,还增加了不少奇思妙想的戏剧性。

七年前为纪念苏格兰才华横溢丰富多产的设计奇才亚历山大麦昆 (Alexanda McQueen) 制作的 “野蛮的美丽”(Savage Beauty) 似乎是这瞩目惊心的戏剧化时装展的起点。

而三年前 那史无前例的巨展 “中国,镜花水月” (China – Through the looking glass),毫无疑问地把大都会通过时装展表现来源文化的创作提高到了另一个超乎寻常的境界。 各个展厅的设计,灯光,音响,大屏幕电影背景,灯光环境都是一个独特韵味的生活画面舞台,而每件时装造型,就是舞台上的一个角色。附上两张照片给大家看一下当时的两个场面。

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(以末代皇帝影片的屏幕和音像在受宫廷服饰影响的设计展厅 -2015年)

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(大都会的中国苏州式花园被改装成了有湖有庭的节日场所- 2015年)

美国流行歌坛明星蕾哈娜 (Rihanna)穿着中国设计师郭培设计的一件花了两年时间制作的黄色有十六尺长摆,五十斤重的皮毛真丝绣花大礼服在大都会红色地毯亮相的那个时刻起,大都会的为博物馆年度募捐,时装展开幕式的红地毯台阶也由此变为时装业瞩目新设计和明星亮相的理想阶梯。

成了除奥斯卡颁奖红地毯长廊之外东海岸的亮相时刻。 尽管2015年的展览已是三年前的事儿了, 可是2016年的‘五月的第一个周一’ (The first Monday in May) 纪录片,以及后来郭培作品2017年在亚特兰大的展出,仍使得博物馆戏剧化时装展成为了一个始终没断的话题。

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(中国设计师郭培的大裳 - 大都会资料片)

2018 年时装展主题和场地

今年大都会时装学会的时装展天体:时尚与天主教的想象力》(Heavenly Bodies: Fashion and the Catholic Imagination)主题起初是以所有宗教为主。 在主题研究准备的过程中,发现天主教对时装的影响超过其他任何宗教。最后决定只以与天主教有关的服饰为主题。也许是天主教更注重形式,也许是时装前列的意大利和法国从历史上就有领先的品味和工艺,展品的多数还是出自意大利法国设计师之手。

我在去纽约之前,就已看到不少的报道和有关对今年天主教为主题的设计开幕式评议。七月两周纽约, 去看这个大都会的展览自然是在计划之中的。大都会排队安检的队排了两个街口还长。我凭自己多年大都会会员的经验马上改走侧门,不到五分钟就进了展厅。

和三年前的大展不同。这次展览的展厅虽然面积大,但比较分散。除了五大道大都会馆,还有上城的修女院部分,那里的展品多以与建筑合拍及主题为天主教七个圣礼有联系的设计。在大都会馆内,也分了好多不连贯的展室。

这次的服饰大展五十多个设计师20世纪至21世纪设计为主。多数展品还是在五大道的博物馆里,其中又主要借用了拜占庭和中世纪两个非常集中了宗教展品的展厅。被选入的设计也重点以体现设计师们受了拜占庭教堂内的作品和技艺的影响力而设计的。两边的走廊中,高高的排着两位意大利著名设计家,詹尼 范思哲 (Johnny Versace) 1997年生前的最后一系列设计,恰好以大都会存品的十字架为主题而设计的。

从所有的金色的亮片和十字绣花可以明显的看出模仿马赛克的效果。另一面的走廊是杜嘉班纳 (Dolce & Gabbana) 的晚装系列,完全受拜占庭教堂内马赛克艺术影响而设计的图案。也许该说是这两个长廊是三个设计师的作品吧。 因为杜嘉班纳这个品牌是由两位设计者组合的。

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(Domenico Dolce and Stefano Gabbana for Dolce & Gabbana. Ensemble, autumn/winter 2013–14)

由于对展览设计的期望和要求提高了,所以乍一看,似乎觉得今年在改装场地的花费少了很多。所有的“天体: 时尚与天主教想象力”展览, 虽然各方都说规模是最大的。 然而展厅设计还是感觉无法与三年前的以“中国 ”为主题的连贯性相比。展厅的建筑安排并没有为这个展览而修改。两次深游,在展厅里反复走过无数次,从不同到角度去观察整体的构思,以及对现有的中世纪宗教展厅的利用,无法不感受到这场面的肃穆和自然的对上帝的崇拜。

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(中世纪雕塑大堂的“天体:时尚与天主教想象力”展览现场。图片取自  Metropolitan Museum of Art)

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(婚礼装在修女院展出的-完全和建筑结合在一起 - 大都会博物馆照片)

中世纪展厅和气氛 -神圣宗旨

走入中世纪展厅,细看每样展品,聆听背景的沉重音乐,心里有一种难以描述的纠结。这音乐是从最近公演的有关亚历山大麦昆的纪录片- 这曲“时间的流逝”似乎让人体会到每一个创意, 和不断前进的艰辛。两三个小时从展室里走出来后,情绪和心情就像看完一场华格纳的慷慨悲剧一样好久不能平静。

豪华与神圣,似乎与祈托和严丽紧紧的联系在一起。反复体味各位设计师创作意味背景之内的感觉,转了好久还是觉得放不下这份多味的思绪。 决定还得再回去一次。几天后我选择了早早进入博物馆,另给自己一个安静体味的机会。

从小学文学史的我,非常感兴趣的还是圣经的故事。移民美国不久,很快就加入了基督教。偶然的是,在美这些年每个最亲近我的人,都是天主教家庭出来的。自然而然这么多年,我参加天主教堂的弥撒要远远多过去基督教教堂的礼拜。相比基督教,天主教更注重仪式和程序。作为一个聆听者,更感觉教堂的庄严和其中气氛的神圣。在体会神圣中,也自然的有一种无形的压力。

我接触过很多小时候被家里天主教严格管教服从的孩子,长大后多有逆反宗教的人。参展的设计师们多数是天主教家庭出身,那些没有正式的入天主教的,也都被授予了荣誉天主教徒的名誉。天主教很强调自责和奉献牺牲。

与高级时装业和设计师们并肩合作多年。我对创意人的艰辛和内惧的痛苦似乎有一种天生的理解。对他们任性的怪癖暴躁也有一种同情的宽容。我是深深懂得越是精湛的设计,高质量的工艺,设计师承受的压力就会越大。真正的设计师是不会靠抄袭和模仿别人,相反,是把自己潜意识和意识里的情感和思绪用线条和布料丝串在一起构成一件件的雕塑。创作的艰辛不是要多出几样设计,而是要从艺术上和技巧上不断的去突破自己。当然这一切,也是要付出很高代价的。

仔细看看每个设计师的作品和创造的年代,不由自主的也会去体会他们在创作时对天主教和对每件衣服的情感。我每细看一件展品,好像自己也沉入,坐在他们身边分担着这美丽成品出炉的全过程。

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(Thierry Mugler 设计的晚装, 1984–85)

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(意大利设计师Fontana 1956-1957 年作品)

步入中世纪大厅,面前的第一件展品就是大师亚历山大麦昆1999年春夏的黑丝缎加白色雷兹晚礼服。猛一看,细长袖黑色高领拖地长裙,里面透出精美的白色雷兹底衬更加几分温柔。

可是亚历山大的作品绝不会那么传统和平淡。在黑白长裙开的大斜衩下, 是街边骑车款式的紧腿黑皮裤!被称为反叛王的麦昆仅仅活了四十一岁。他的创意力是极高的, 作品也非常多。 我也是最近看了有关他的纪录片才知道他在选择结束自己生命前的那些年,除了做自己的设计品牌,还在同时做法国奢侈品牌纪梵希的设计总督。两家公司,一年要做十四个展。相比一般品牌每年正常会有两到四个季节。

他自己坦白,在纪梵希做设计总督,可以经济上帮助他去开辟自己的品牌。也可以养活他身边跟随的人们。如果每个展有四十到五十个款的话,那等于他每天都要完成一到两个崭新的款。虽然他仅仅活了四十一岁,但他的创造不仅量多,而且很多是博物馆的收藏级别的。

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对于创意的人,知道他们的辛苦,也就自然的想要保护和照顾他们,帮他们解除旁人无法理解的烦恼和压力。一个真正有天赋的人,是通过自己的作品来表达内心的有意识无意识的情感。当设计师被迫去不断的快速设计新产品, 而且是不完全按他本意时,那精神上的压力会无比的沉重。

十字架 - 神力与博爱

十字架是代表每个信基督的人对上帝的爱和虔诚。 这个标志从拜占庭帝国时代(Byzantine) 千年的历史里始终很流行。这对十字架的爱和仰慕也自然的表现在了时装艺术里。

这次展出了很多香奈尔的私人十字架收藏品。 有九到十三世纪拜占庭时期有元件的十字架,也有香奈尔的尊重原版的复制系列包括项链坠,别针和手镯。她当年的忠实顾客们都极其喜欢戴她的版本。 这除了表示她对十字架本身意义的尊重,也有标志着对她的品牌亲近。卡尔拉格斐 (Karl Lagerfeld),多年的香奈尔的设计总监更是把这十字架项链设计提高到了另一个阔气的极致。

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(原件和香奈尔的复制几乎完全相同)

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(卡尔拉格斐的十字组合项链)

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(香奈尔收藏和制作的十字设计的手镯,别针)

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(詹尼 范思哲 Johnny Versace  品牌 2018春夏作品)

时装展分为上下两篇,更多精彩内容明天继续。

作者介绍:

Nancy, 本名金维琦。移民美国后,在纽约州立大学时装学院就读时装面料和市场开发专业,毕业后三周就被一家香港最大的服装公司聘用。后来的二十二年里一直在美国时装界著名的公司和品牌里担任要职,期间还被中美洲一家最大的服装厂聘为他们的第一位女副总裁。2012年来到亚特兰大从事一个百年童装品牌的产品开发和生产,一直工作到四年后该公司改组。

从新移民到走入社会主流,注重的不在于金钱收入,豪宅,名车,或是体验名吃名牌。而在于自己真正的学习和了解社会观念及文化,同时开发自己的潜力,了解社会,分享知识,帮助同人一起前行。

始终相信美好的东西分享了才更有价值。两年多的职场空档自由生活,从在一凡小屋学习烹调,到教授中西烹调课,到带领团队一起去意大利旅游和学习,使我更加体会到与人分享知识和经验的乐趣与意义。感谢朋友们喜欢我的微信,并督促我开始努力通过文字来更好的向更多的人分享自己的体验和感受。

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金家小姑奶奶

小姑奶奶,北京的堂兄就这样叫我。虽然他已逝去多年, 但这称呼唤起我对童年,对父亲的哥哥们,嫂子们,我的远方的堂哥堂姐们的思念。父亲是他那辈里最小的一位。和哥哥们很亲。 按当时的文化,他是绝对晚婚了。有我的时候,堂哥堂姐们早已都十多二十多岁了。虽然家里传统规矩很严,然而对我这个最后出现的姑奶奶,似乎一切都是新时代的,包括家里的规矩。非常庆幸因为最小而得到的少限制的自由。也许是从小的自由放枞,带给了我无边的追梦的想象力......金,父亲的本姓,也在文革期间被迫放弃。金家小姑奶奶,是真实的,原版的,那个在新街口的胡同里最爱吃有嚼头的北京蛋卷的小影子。

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